3月11日

 

 

卡夫卡說，語言不過是拙劣的翻譯。那麼語言是譯自何種"語言"呢？這在《湖濱散記》梭羅用了一整章，即第四章＜聲音＞，來解釋。這種"語言"，無需符號，不用比喻，詞彙豐富，出版的很多，印行的很少。學者也無法閱讀，只有見者才能欣賞。

（2013）

唯一可讀的"翻譯"即是經典 －－ 經典所要傳達的意思比字面上意義要深遠得多，只有嚴肅的閱讀可以體會，只有把最精華的時間奉獻出來，才能參透其中秘義。

（2016）

有了電腦以後，不用秘書就可以用行事曆軟體把時間表排得滿滿的。不過，我覺得生活最好是在邊緣或臨界之處多留一些空間，即使是休閒渡假也一樣。

（2013）

世人日常所言多無益之事，此觀電視談話性節目及臉書內容當知；然彼等於言談時多不自知。多讀經典中之雋永對白，雖無法避免為無益之談，至少可知自己言語無味也。

"絣"字，台語唸成ㄅㄟ（有鼻音），有編織及纏綑之意；譬如'絣予緊'。《大日經疏》有：次第絣之，以為界道。這是說用五色金剛線作結界時的過程。

又小孩子調皮欠揍時，大人會說"皮要絣予緊"，待會有空時就會挨打。

（2014）

台語「莫怪」，是難怪的意思，但若依字義似應為「不要見怪」。
莫字，在此別有他義，與秦檜所言「莫須有」之莫字相當，或如「約莫」之莫，有揣度的意味。
謝朗對庾龢說，「諸人莫當就卿談，可堅城壘。」大家也許都要來你這裡八卦清談，你得好好準備。庾龢笑答：「若文度來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟！」　

（2018）

貝多芬
嗟哉樂聖，相知實難！知汝者謂汝心憂，不知汝者謂汝何求。
我心悲切，可寫我憂；我心欣悅，能陶我樂。有情蒼生，聞若不聞；猶值淨土，見若不見。

（2019）