2月5日 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 2月 05, 2024 年初三,鼎沸的人聲正是過年的聲音,完全不帶感情,完全符合年節的情調(不知何時開始我們改用「氛圍」這個詞了)。我們已經開始在預測來春,這與一個月前是很顯著的差別;我們開始會說春天好像到了。 讓我們祈求,若是新的一年無法風調雨順,我們也能渡過風風雨雨,而我們的心智也會因之磨鍊而成長。(2011) 維持良好關係有這四個要領慷慨而且大方言語切忌傷人不要愈幫愈忙言行必須一致(2017) 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
3月9日 3月 08, 2025 來世有無業報 譬如籃球籃板 今世修行不進 來世或可擦板 (2017) 「厭」字,台語讀作[ià], 是「已經夠了」的意思。 張玄之、顧敷,是顧和的外孫和內孫,小時候便都很聰慧。理所當然,顧和比較疼內孫。《世說》云:「和並知之,而常謂顧勝,親重偏至,張頗不懕。」意思是顧和雖然知道兩個孫子都不錯,但老是說顧敷比較厲害,張玄之因此很不滿足。「懕」字,宋本《世說》寫成厭,就好像「機」寫成幾,「蓄」寫成畜。又如,支道林、許、謝盛德,共集王家清談。謝安講得最好,「四坐莫不厭心」,沒有不滿意的。 同樣的東西吃多了,台語會說「足 ià」,即是厭字古義,然已有負面意涵。 (2018) 陶淵明 賢哉五柳!歸去來兮。進德修業,不為榮利; 忘懷得失,惟樂其志。世道多舛,桃源難覓; 余獨養志,汝知斯意。 (2019) 現代人貸款買房,就像愚公移山。一開始每個月還的,只是欠款的利息,移走的只是山下的泥堆。又像是春陽之下堆雪人,上半身還沒堆成,下半身已開始溶化。所以銀行開始推出以房養老的商品,房子可能還不是你的,就開始要還給銀行了。世人矻矻所為之事,想來皆是如此。 (2020) 閱讀完整內容
4月24日 4月 23, 2025 我是海盜船的船長; 妳對我,一見傾心。 在被虜的艙中假寐, 好讓我變成妳的裙下之囚、入幕之賓。 (2011) 先有語言而後有文字,然有了文字之後,便會影響語言。一般語言中,雙子音是很自然的,但漢語使用一字一音節的方塊字之後,這種音就漸漸消失了。翻譯外來語,使用中文字音譯時,遇到雙子音或只有子音無母音的情況往往會有失真的情形。事實上,古時候翻譯佛經的人早就想到解決之道。他們使用"二合"來標注雙子音音譯,"半音"來標注音譯沒有母音的字尾。二合者,二字相合,一時急呼;注半音處,必須片音。注二合處,其上一字必須半音,與其下字合音讀之。譯經事業到了宋朝就因為沒有新出的佛經而停止,此項翻譯的技巧也就失傳了。 (2014) 被司馬懿攻克的柏靈筠替司馬懿生了一個兒子,叫司馬倫;司馬氏篡魏後封為趙王。晉武帝司馬炎是他的姪兒,晉惠帝要叫他叔公。司馬倫攛掇賈后殺了太子司馬遹,再藉口為太子報仇,四月率兵進京,發動政變;初為相國,隔年改元稱帝。然而不過百日,便被齊王、成都王、河間王及常山王一起拉了下來。晉惠帝雖然復位,但從此開始長達6年的八王之亂。史上則從賈后干政開始算起,這是中國史家對女人的偏見,真正的禍首還應是司馬倫。讀史讀到這裡,不禁要佩服曹丕的深謀遠慮,把柏靈筠送到司馬家去原來是為了這個。 到了東晉,大夥在一起閒聊總會說到以前的事。有一回謝安問在座的李弘度:「你們家的李重,和樂廣比起來怎麼樣?」樂廣其實比李重有聲望得多,謝安只因李弘度是李重的姪兒所以這麼問。李弘度回說,趙王司馬倫謀逆時,樂廣親授璽綬給他;而司馬倫要我的伯父當左司馬,我的伯父稱病不就,甚至有病不醫致死。二者差別,恐是膦屌比雞腿。相當於我們今天拿蘇貞昌來比盧修一。 ========================================================================== 從左耳挖了一些耳屎出來,頓覺清楚許多。難怪之前常覺得左邊的喇叭聲音小了點。人的覺受並不可靠,此亦一端。 (2018) 我們的社會,對於藝術家過份的自我,應該更多一點包容,就算因為這種容讓而少活幾年也是可以接受的。畢竟是他們的作品讓庸碌的我們可... 閱讀完整內容
3月16日 3月 15, 2025 很少聽說人民主動要求興建核電廠的,反對的倒是持續不斷。民主國家的政府總是說是為了發展經濟,但人民有告訴你,為了發展經濟就可以蓋核電廠嗎?我看政府只是大型的財閥俱樂部而已。 (2011) 這世上雖然沒有絕對的是非,但卻有"相對絕對"。譬如,盤子放在電鍋裡蒸,要拿出來怕盤內的汁液溢出來,只要將電鍋一邊稍微提起,就可加大盤子與電鍋的角度,讓盤子維持與地表平行,汁液就不會溢出,此時的重力就是相對絕對。科學講求的就是找出解決問題的相對絕對因素,如果科學方法找不出來,才可以訴諸更高的原因。 康德說,知性以有限的以及有條件的事物為對象;理性則以無限的和無條件的事物為對象。透過知性所獲得的知識是有限的,其內容即為現象。譬如科學研究的範圍都是知性的對象; 理性的對象則如靈魂及宇宙。希望江揆在理性討論核四問題時,有觸及理性的對象。 (2013) 漢人把 India 稱為印度,始於玄奘。玄奘讀「印度」這二個字應該和台語讀音接近(度,獨故切 ),可是用台語讀「印度」卻和 India 不太相同。玄奘又說,印度就是「月」(indu)的意思,第二個音節母音仍不是 /o/。似乎台語現在的 o 音,在古時候會讀成 u。 又,義淨說,玄奘把印度解釋為月,並非通稱;就好像西方國家名大唐為支那,純粹只是名稱,更無別義。現代人把西方人稱中國為支那說成是因為瓷器的關係,問題是唐國時瓷器還不怎麼流行;反而應是因為東西從支那來,而把瓷器稱為支那。至於現在中國人以為支那是歧視,那更是想太多了。 (2020) Daniel Wroughton Craig 主演的龐德系列,在他初識 CIA 的幹員朋友時,曾對他說,你們把中南美洲搞成這樣,真的不簡單。似乎美國中情局在世界各地興風作浪早已不是什麼秘密。《瞞天機密》電影則是真實故事改編,內容說到美國為了名正言順出兵伊拉克,要求英國監聽安理會成員,抓他們的小辮子,要他們合作,贊成美國出兵。英國這個監聽單位,好像跟龐德的單位是同一個。 然而,無論美國多壞,我都覺得台灣人不該仇美。台灣曾靠美援得以快速經濟成長,成為後來民主改革的基礎。在此刻台海緊張時,他們的軍艦在台灣附近繞來繞去,不就是為了保衛台灣?想想這得要花多少錢?就算美國只是為了自己的利益才這麼做,台灣都是直接受益者。台灣人仇美的現象,讓我見識到認知作戰真的厲害。 (2022) 閱讀完整內容
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