1月25日

1848年12月3日台灣中部的彰化大地震。此次地震，迥異往時，始則高下顛簸，繼復左右搖撼，頃刻房屋倒塌，走避不及，致被壓斃眾多，田園亦間有震裂，情形極為悽惻。大地震據說是不久太平天國的建元(1851)之先導；彰化大地震的起因則在《湖濱散記》便有記載：在1846~1847年冬，那些到華爾騰湖的一百多個鑿冰工人所造成。梭羅說：純淨的華爾騰池水與恒河的聖水相攙和了。一般人會以為那只是詩人的想像，卻不知梭羅是從不說假話的！至於這些人來鑿冰的原因，就微不足道了。 （2011） 

李白詩有: 蓬萊文章建安骨。 木心說, 若沒有魏晉名士的風骨精神, 便沒有盛唐的文學氣象。 （2018） 

國家精神人民膽   社會安全你我護   兩岸縱是一家親   性命也得隨人顧 

翻身夢方醒   煩惱無才覺   夢醒知非真   惱除識實相  

（2020） 

 

就算有掛㭰罨，也不應該講歹聽嗌話。病毒只能傷人嗌身，歹聽嗌話不但傷人嗌身，還會傷人嗌心。 （2021） 

 

三月痟媽祖，「痟」字用得不恰，音亦不確。台語另有 hong 音，沉溺、熱衷之意，可寫作「蠭」。三月蠭媽祖。

       僧朗是遼東人，南北朝宋末齊初時來到南方，居於建業城外山林。當時南方流行成實師說，以為《成實論》便是大乘論典，將般若判為三乘通教，也就是認為小乘也有講般若。 僧朗來到南方之後，採用羅什三論舊義，破斥成實師說。梁國建立，梁武帝甚至派人去向僧朗學習，其中僧詮成績最好。陳國代梁，僧詮四大弟子之一法朗住金陵城內興皇寺，大弘三論。成實之學也有進展，有所謂「新實宗」形成。

       呂澂講伊們「內部自由辯論，異說蠭起」。法朗佇這種環境傳播三論之學，不能不對各方面展開辯論。法朗弟子吉藏繼承了這款特點，創立了三論宗。是中國佛學第二早成立嗌宗派，次於天台宗。    （2022）